وفي لفظ الدارقطني : والعوالي من المدينة على ستة أميال . ولفظ أبي داود والإمام أحمد قال الزهري عن أنس : أنه أخبره أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ( كان يصلي العصر والشمس مرتفعة بيضاء حية ويذهب الذاهب إلى العوالي والشمس مرتفعة والعوالي على ميلين أو ثلاثة ، قال : وأحسبه قال : أربعة ) . وروى الإمام أحمد والدارقطني عنه قال : ( ما كان أحد أشد تعجيلا لصلاة العصر من رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إن كان أبعد رجلين من الأنصار دارا من مسجد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لأبو لبابة بن عبد المنذر أخو بني عمرو بن عوف ، وأبو عبس بن جبر أخو بني حارثة ، دار أبي لبابة بقباء ، ودار أبي عبس بن جبر في بني حارثة ، ثم إن كان ليصليان مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - العصر ثم يأتيان قومهما وما صلوها لتبكير رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ( 1 ) . وروى الإمام أحمد ، والبزار ، والطبراني ، عن أبي أروى - رضي الله تعالى عنه - قال : ( كنت أصلي مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - صلاة العصر بالمدينة ، ثم آتي ذا الحليفة قبل أن تغيب الشمس ، وهي على قدر فرسخين ) ( 2 ) . وروى الإمام أحمد ، والترمذي ، عن أم سلمة - رضي الله تعالى عنها - قالت : ( كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أشد تعجيلا للظهر منكم وأنتم أشد تعجيلا للعصر منه ) ( 3 ) . وروى مسلم عن أنس - رضي الله تعالى عنه - قال : ( صلى لنا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - العصر فلما انصرف أتاه رجل من بني سلمة ، فقال : يا رسول الله إنا نريد أن ننحر جزورا لنا ونحب أن تحضرها ، فانطلق وانطلقنا معه فوجدنا الجزور لم تنحر ، فنحرت ثم قطعت ، ثم طبخ منها ثم أكلنا قبل أن تغيب الشمس ) ( 4 ) . وروى الإمام أحمد والشيخان والدارقطني عن رافع بن خديج - رضي الله تعالى عنه - قال : ( كنا نصلي العصر مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ثم تنحر الجزور ، فتقسم عشر قسم ، ثم تطبخ فنأكل لحما نضيجا قبل مغيب الشمس ) ( 5 ) .

--> ( 1 ) أخرجه أحمد في المسند 3 / 226 والدارقطني 1 / 254 . ( 2 ) أخرجه أحمد في المسند 4 / 344 والبزار كما في الكشف 1 / 159 وقال : لا نعلم روى أبو أروى إلا هذا الحديث وآخر وذكره الهيثمي في المجمع 1 / 307 وقال بعد عزوه لهؤلاء وزاد للطبراني في الكبير وأعله بصالح أبو محمد وثقه أحمد وضعفه ابن معين . ( 3 ) أحمد في المسند 6 / 289 الترمذي 1 / 303 ( 161 ) . ( 4 ) أخرجه مسلم ( 1 / 435 ) ( 197 / 624 ) . ( 5 ) أخرجه البخاري 5 / 153 حديث ( 2485 ) ومسلم 1 / 435 ( 198 / 625 ) ، وأحمد 4 / 142 والدارقطني 1 / 252 .